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  追求异性的手段
 
关键词:泸沽湖,风景名胜 浏览次数:         ★★★ 加入收藏收藏 打印此文打印 
  每个民族都有自己的隐私和秘密社会。对于摩梭人来说,走婚是公开的秘密,但是某人与谁走婚,有多少走婚对像,以及走婚中所发生的纠葛,就是不愿公开的秘密了,这是调查走婚难点之一。其次,由于建国后有些人极力推行婚改,把摩梭人已经整怕了,上边人一下来,群众就认为是婚改工作队来了,包括我们在内。因此,他们对我们都敬而远之,即使有交谈,也是谈一不谈二,真真假假,丈二和尚摸不清头脑。
  在调查中发现,摩梭人善于唱情歌,但是不在光天化日之下对唱,而是交朋友时才唱,此外在同性人聚会时也可以唱,这既是学习机会,又是一种娱乐活动。我们抓住这一特点,每天晚上都召集一群姑娘,到我们的住地唱歌,很奇怪,姑娘在唱歌时,小伙子则避而远之。我们常常在月光下,唱一段情歌,翻译一段,久而久之,收集了几千首情歌。在这里选择一些,作为我们认识走婚的证据。

  女追男
  该族在劳动、节庆、娱乐活动和野外劳动中,可以通过唱歌结交朋友,有时还表现得相当主动。

  两个水井不在一起,
  但是水源只有一个。
  同阿夏在一起,
  我无比欢乐。
  白天吃一井水,
  晚上用一个枕头。
  一个标致的男子汉,
  我不接触一下太遗憾。
  你在我家转三圈,
  不知爱不爱我?
  金雀银雀,
  我俩永远在一起。

  男追女
  男子到十七、十八岁开始结交异性,除在公共场合交谈外,在村外和山林则多以唱歌的形式追求女性,有时公开提出结交阿注。
  你是美丽的悬崖,
  但没有绿树陪衬。
  树是从两处生长的,
  越长越合拢在一起。
  我要摘天下的星星,
  但是白云不能为桥。
  我爬了三座大山,
  没有一个女人陪伴我。
  我是天上的雄鹰,
  在选择美好的土地。
  山上有许多花朵,
  我究竟采哪一朵?

  阿夏生活
  该族建立阿夏关系的基础,一是生理的需要,二是繁衍后代所需,此外,也比较讲究感情,虽然有些阿夏关系短者一、二年,但只要感情好,长者一、二十年都不乏其例。因此感情的因素还起重要作用。尤其是青年人,朝三暮四,一年内几易阿夏。一个人在一生中平均都有七、八个阿注,少数人有几十,甚至上百年阿夏。

 你说的三句话,
 我死了也不忘却。
 你找我的阿夏,
 你不羞我可羞。

来源:束河古镇网 日期:2007-8-8

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