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  丽江壁画代表作--《海会图》
 
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  大宝积宫的南壁,自左起第二幅为《南无孔雀明王大佛母海会图》。此图是宫内三大壁画之一,也是南壁最壮观者。
  《海会图》图高2.07米,宽4.48米,有9.27个平方米,与北壁的《观世音普门品故事图》相等,同居全宫第二位。
  《海会图》共绘有167个神像,是全宫中神像最多者。中心位置绘着大佛母孔雀明王,佛母有三头八臂,身着缨络,跣足端坐于莲花须弥宝座上。座中有一行金字文书写的藏文,意为“南无孔雀明王大佛母海会”。
  佛母顶上,有一宝盖。宝盖是"菩萨"以上级别的大神才能享有。
  在佛教世界里,有着森严的等级,它按照修行程度的高低、悟道是否彻底来排定。最高的等级是“佛陀”;第二级别的是“菩萨”,意思是“发大心愿的人”。菩萨自己觉悟,也能使别人觉悟,,但还没有达到觉行圆满的最高境界。菩萨也可以作为佛的代表,担负起普渡众生的职责。佛母孔雀明王正是属于这一级别。
  佛母的莲花须弥座前绘着法轮图,这是对佛法的喻称。法轮图前,有座祥云环绕的山峰,前有一只展翅欲飞的孔雀。 孔雀明王前方两侧,绘有佛教中的四大护法天王,俗称四大金刚。
  《海会图》下部两角,各绘有一组护法神,也就是战神。多为道教人物形象,其中有猴首、狮首等人身兽神战神,与山西省芮城县永乐宫三清殿中的《朝元仙杖图》极为相似。永乐宫的壁画属元代作品,是较纯净的道教壁画。其中的人身兽首战神比丽江壁画的多。
  孔雀明王的身边,各绘了两组佛教弟子,形象为汉传佛教僧人的形象。随后的两侧,各画了三组道教人物形象。其中,有信奉佛、道,修成正果的君王、官宦大臣,有八仙女、乐师,还穿插有武士与和尚。
  这几组人物组合较轻松自如,五彩祥云翻腾于神佛身边,时有嬉戏的蛟龙跃起。整个人物的排列,既威严又舒展,既肃穆又宽松。
  壁画上部,只见晴空万里,时有彩云飘过,衣着文官服饰的二十八宿星官姗姗来迟。再后就是日、月、岁、镇、水、火等十二个星神,即十二曜。
  群星会集,众神相聚,是各种宗教绘画常用的手法。除此《海会图》外,还有《如来佛会图》、《朝元会图》、《蟠桃会图》、《五圣朝元图》等等。目的在于以浩繁的场面、雄壮之气势震撼人心,使信徒五体投地,让恶者不敢妄为。
  《海会图》构图严谨精巧,整个场面以孔雀明王为中轴,四海群神向着这个中心会聚。它不像多数宗教画那样,过分威严肃静。
  《海会图》抓住了“海会”即使开始,但还未开始的瞬间。孔雀明王与她身边的弟子已做好准备,静候着即将开始的圣会;四方神佛乘云驾雾迅速汇拢,稍迟一步的二十八宿与十二星官也加快了速度,有雷厉风行之态,也有欢快而兴奋的气氛。实属宗教绘画辊的上品。

来源:束河古镇网 日期:2007-8-8

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