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  东巴广场
 
关键词:丽江,风景名胜,观音峡,东巴广场 浏览次数:           ★★★ 加入收藏收藏 打印此文打印 

    东巴文化是纳西族的传统文化,主要包括东巴教、东巴祭司、东巴经书东巴法事(包括宗教仪式)、东巴艺术等等,它本是纳西族的民间文化,后因吸收了外来的宗教文化,逐渐开成了今天的既有民从俗性又稍具宗教性的文化。2001·6·1云南省人大常委会批准实施《东巴文化保护条例》,2003·8·30东巴古籍文献被列入世界记忆遗产。

    观音峡景区内有东巴广场,竖立在广场中央及旁边的五根柱子名叫东巴图腾柱,它们是那一排插在地上的木牌画,作用相同,都是东巴们在祭司时所用的。这些柱子和木牌画上面都绘有各种神灵鬼怪以及祭司时所用的八宝、动物及日、月、星、辰、云、风等。大家请看这些木牌画。画面鲜艳,引人入胜,它是图画和象形文字混合使用,保留着文字起源于图画的遗迹。内容因东巴宗教仪式不同而有所区别,属于神象的以画“署神”(自然神)为多,鬼怪的有纳西人殉情死去的自缢鬼与情鬼木牌画等。

    东巴图腾柱下有东巴巴格图。图案正中爬着一只青蛙,腹部横穿一支箭,箭杆朝东,象征“木”(土色青)蛙嘴朝南,嘴吐“火”(火红色);蛙腹居中,化为“土“(土黄色);箭头朝西,象征“铁”(铁色白);蛙尾朝北,撒出“水”(水色黑)。巴格图对研究纳西先民的原始宇宙观,乃至对研究八卦源,都具有重要的参考价值。在图的四周围绕的有十二种动物形象,这同汉族地区的十二生肖是一致的。

    墙上有壁画名为“休曲壁画图“,整幅画体现的是纳西族的“祭署”仪式,“祭署”纳西语叫“署古”,中间最大的就是“休曲神鸟图”,它是和平的象征,纳本语”都盘休曲“,意为”白海螺大鹏神“,其典故出自《东巴经》“休曲署埃”,内容叙述大鹏神与署神之战。

    “署”即“自然神”,其形象上半自为人体,下半自为盘绕的蛇体。根据东巴经书记载:人类和署本来是一对同父异母的兄弟,后来他们分了家,家的范围归人类所有,而野的部分,包括山川、湖泉、草甸以及一切野生动植物都归署所有。后来我们在生产生活中, 不断砍伐树木、捕杀动物、污染水源,大肆破坏自然,过分兵贵损害署类,署神就派孽龙兴起黑雨洪水报复人类,于是人类请来大鹏鸟与孽龙作战降服洪水,这副“休曲神鸟图“反映的就是东巴经中的这则神话故事。鸟羽人身鹰嘴的大鹏神叨着龙蛇,体现人与自然的哲理观念。

 


来源:束河古镇网 日期:2010-12-29

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