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  东巴经书分祭祀经、丧葬经、禳解经、占卜经
 
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  东巴教是一种原始多神教,东巴教的经师称“东巴”,其所用于写经的纳西族象形文字就被称为东巴文,这是一种类似图画的象形文字,称为“森究鲁究”(意即“木迹石迹”),俗称“东巴特额”(意为东巴文字),约有1300多个。用东巴文写下的典籍,主要用于东巴教做道场时朗诵之用,故称为东巴经。东巴经书一般用本地一种木本植物皮所制厚棉纸书写订册而成,长约8-9寸,宽约2寸,经文从左至右横写,每页一般3行,每行约有两三个直线分段,用锅底烟灰拌胆汁制成的墨及自己削修的竹笔书写。关于东巴经的定位问题学术界有多种观点,一般认为是古籍文献。从档案学角度划分、东巴经是一种珍贵的手稿档案,有显著原始性和权威性。东巴经书种类很多,按经书内容和实际用途可划分为以下几种类型:
  (一)  祭祀经书
  这是东巴在举行各种祭祀仪式时形成和使用的经卷,也是东巴经书中的大类。因为东巴教具有浓厚宗教色彩,各种祭祀仪式很多,因而产生的祭祀经书体系庞大,数量十分丰富。按其祭祀的对象和内容不同,又可分为:
  1、祭风经。又有:小祭风经、大祭风经、情死祭风经、恶亡祭风经和绝后祭风经等。
  2、祭天经。有祭天经(正月)和小祭天经(七月)。
  3、祭祖经。有祭祖经(冬月)和小祭祖经(六月)。
  4、祭神经。包括祭山神龙王经(小祭龙王经、大祭龙王经)、祭家神经(结婚时念)、祭城隍经、祭谷神经、祭畜神经、祭猎神经、祭星神经、祭战神经、祭牛神经和祭村寨部落神经等,种类繁多。
  (二)  丧葬经书(或叫超荐经书)
  这是东巴为死者举办丧事、进行超度时所使用的一种经书。丧葬经书的使用按死者身份、地位的不同而各有差异,主要有:开丧经(开路)、什罗超荐经(限于东巴死后用之)、老姆超荐经(限于东巴之妻死后用之)、男长寿者超荐经、女长寿者超荐经、官员超荐经、官娘超荐经、武官超荐经、铁匠超荐经、夫妻(同年亡)超荐经、麻疯病人超荐经、偿还毒鬼欠债经等。
  (三)  禳解经书
  纳西族常举行宗教仪式,来抵御和禳解妨碍人畜生存和发展、影响农作物和其它植物正常生长的病害和灾难,在各种禳解活动中使用的经书有:除秽经(小除秽经和大除秽经)、消灾经(小消灾经和大消灾经)、抵天灾经、退口舌是非经、祭瘟神经、赶恶鬼经、赶火鬼经、赶不育鬼经、打秽鬼经、送倒霉鬼经、截死门经等。
  (四)  占卜经书
  这是纳西族先民在预卜吉凶祸福活动中使用的经书。这类经书种类繁多,约有四五十种,主要有巴格卜课(用于推算阴阳五行、四方四隅、八卦、干支等)、算六十甲子书、看左拉卜书、占灸胛卜书、占贝卜书、占人卜书等几种类型。

来源:束河古镇网 日期:2007-8-7

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