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  东巴唱腔的流布及分类
 
关键词:纳西古乐 浏览次数:           ★★★ 加入收藏收藏 打印此文打印 
  东巴唱腔依其功能、可分作祭祀、丧葬、叙事、禳解四大类。简述如下:
祭祀类--唱腔是东巴唱腔的重要组成部分之一。它由反映纳西先民祭祀天地的《祭天古歌》、祭祀祖先的《祭祖》、祭祀山川河流的《祭山神》、《祭龙王》,以及《敬酒歌》、《祝婚歌》等组成。其中运用最 频繁的是祭天、祭祖两种唱腔。
  祭天习俗不仅是人类远古祭祀仪式遗俗,亦是纳西族最为重要的民俗话动之一。大凡每年的“春祭”(俗称大祭天)和“秋祭”(俗称“小祭天”)两次祭天活动,都可被看作是本民族内部增进凝聚力和相互认可的直接标志。祭祖则是远古祖先崇拜在纳西人中的又一遗俗。

  丧葬类
  唱腔是东巴唱腔的又一重要组成部分。在东巴经中,有关丧葬仪式的经书很多,依其主题,大致可分为安葬正常死亡者与超度非正常死亡者两大类经卷,共400余种。从此类经书中我们可深知,古代纳西人的葬仪十分独特而繁杂,他们虽采用火葬,可同时也保留土葬,并多为正常死亡者实施,火葬与土葬合而为一的两次葬仪。纳西人信奉万物有灵和灵魂不灭,他们坚信人的血肉之驱属于人世间,而灵魂收属于另一个世界。因而当人死后,首先将其埋葬直到其肉体脱落腐朽后,再重新打开棺木,将其骨骸实行火葬超度后再次埋入地下。因为他们相信只有这样做,死者的灵魄才能进入魂魄世界最终回到祖先居住过的地方。而对于非正常原因的死亡者,则要举行另一种大型的超崐度仪式--“核拉勒扣”(俗称“大祭风”)仪式。

   叙事类
   唱腔是以东巴经卷中的创世史诗、英雄史诗和民间长诗为展现内容的东巴唱腔。最常用的唱腔有《创世纪》、《黑与白之战》等。《创世纪》主要叙述天地形成、万事生长、纳西人类起源,以及其先民“毋君长、毋长处、随畜迁徙”的游牧生活向较为稳定的农耕生活过渡的历史演变过程。而《黑与白之战》则向人们展示了黑白两个部族为争夺光明而展开的惨烈壮怀的战争历史场面。且每部作品都长达数千行。

来源:束河古镇网 日期:2007-8-7

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